Камера булган урында күңелегез тынычмы? (сораштыру)

Инсаф Галимҗанов, Явлаштау авыл җирлеге имамы (Саба):

– Мәчеттә камера булу кирәк. Гыйбадәтханәдән акча урлау очрак­лары да юк түгел. Менә шуларны булдырмас, каракларны тоту, сак­лану өчен камерадан файдаланырга була. Бу җиһазны кую кеше хокукын боза дип санамыйм. Кеше­нең шәхси йортына куелмый бит. Мәчет – җәмәгать урыны. Камера булган җир­дә үземне тыныч тотам, артык игътибар итмим.

Рушан Сайранов, банк хезмәткәре (Казан):

– Мәчеткә гыйбадәт кылырга, намаз укырга барабыз. Ул кешенең шәхси эше бит, шулай булгач, бу гамәл күзәтү астында булырга тиеш түгел. Нәрсә беләндер мәшгуль булып, сине күзәтеп торсалар, уңай­сызлык тудыра бит. Йөзгә камера төбәп торуны бар кеше дә өнәп бетерми. Мәчетләргә, гадәттә, тәртип бозып йөрүче кешеләр йөр­ми инде. Европа илләрендә, мәсә­лән, чирәмгә басып намаз укысаң да, бер сүз әйтмиләр, артык игътибар бирмиләр, төртеп күрсәтүче юк. Алар мөселманнарга карата бул­ган начар фикерләрдән азат. Шу­ңа анда үзеңне иркенрәк хис итә­сең. Камераны хокук бозу очраклары күбрәк күзәтелә торган җир­ләргә куярга кирәк дип уйлыйм.

Җәүдәт Ибраһимов, Татарстан Прокуратурасының гражданданлык һәм админис­тратив процесслар бүлеге мөдире:

– Камералар бармы, юкмы – аңа игътибар итмим, үземне тыныч тотам. Әлбәттә, күзәтү җайлан­ма­лары җинаятьләрне ачыкларга яр­дәм итә. Мин Сарманда прокурор булып эшләгәндә, Җәлил бистә­сендә Үзәк мәйданга республикада бе­рен­челәрдән булып куйдырткан идем. 2000 нче еллар иде бу. Камералар ярдәмендә күп кенә җи­наять­­ләрне ачыкладык. Мәчеткә ки­рә­к­ме? Анысын әйтә алмыйм. Анда болай да тәртипле, тәрбияле кешеләр йөри. Җәмәгать урыннарына, йорт каршындагы ишек төп­ләренә, паркларга кую бик кирәк. Имтихан пунктларына урнаштыру да балалар арасында кү­черү оч­рак­ларын булдырмаска ярдәм итә­чәк.

Ләйсән Бикчәнтәева, БДИда 100 балл туплаган укучы:

– Имтиханда камералар булырга тиеш. Кемдер бернәрсә укымыйча, күчереп кенә, ә кемдер көч түгеп бирү дөрес түгел бит. Сынау ул гадел булырга тиеш. Сынауга беренче тапкыр кергәндә камераларга игътибар итсәм дә, соңыннан карамаска булдым. Тыныч кына бирем­нәрне эшләдем. Мәчеткә нигә куярга? Мин моны һич тә аңламыйм. Изге урын бит ул. Бары сәдака акчасын урламасыннар дип кенә куйсалар инде.

Камил хәзрәт Бикчәнтәев, Казанның “Солтан” мәчете имам-хатыйбы:

– Кемдер өенә дә күзәтү камерасы куя. Күрәсең, көн буена нәрсә эшләгәннәрен беләсе килә. Өйдә­геләреңә ышанмасаң, Алладан ку­рыкмасаң, видеокамера куясың инде. Нигезләмәсен яхшы, зыян салмый торган иттереп эшләсәләр, мин каршы түгел. Ниндидер шикле кеше мәчетеңә килеп йөри, гый­бадәт кыла икән, аны безгә каршы матди дәлил итеп кулланмагайлары дип борчылам мин. Хокук сакчылары: “Синең яныңа бандит килеп йөри. Ник безгә хәбәр итмисең, әйтмисең? Бергә эш йөртәсездер”, – дип әйтергә мөмкин. Аның маң­гае­на “бандит” дип язылмаган бит. Законнар камил түгел. Нигә мәчет­ләргә генә куялар? Чиркәүләргә дә куйсыннар. Анда куймаганнарын мин тәгаен беләм.

Фото: tatar-inform

https://vatantat.ru